El loto de la satisfacción y la confianza

 

La iconografia hindú contiene una gran enseñanza detrás de su simbolismo, bucear en sus imágenes nutre el alma y la llena de inspiración. Los lotos que porta Lakshmi están llenos de bendiciones materiales y espirituales.

Esta diosa es conocida por la riqueza y abundancia que otorga, pero la mayor abundancia que el ser humano puede tener es la satisfacción. Este “estar” de satisfacción viene por valorar lo que tienes y sentir que tienes suficiente. Así pues esta shakti nos recuerda la necesidad de liberarnos del miedo y el deseo.

Ella nutre, hace florecer y permite el crecimiento de la vida, y junto con su consorte Vishnu son los encargados del sostenimiento del universo. Indagar en el significado que hay detrás del símbolo de Lakshmi nos permitirá desarrollar una conciencia ecológica, sensibilizarnos a su presencia en todos esos lugares hermosos y esplendorosos de la naturaleza para cuidar al planeta que habitamos, y revertir las consecuencias del cambio climático que el hombre ha ocasionado.

Pues con todo esto y mucho más hemos estado trabajando en las sadhanas de yoga que hemos hecho dedicadas a la bella Lakshmi que nos acompaño en nuestras asanas, pranayams, meditaciones y nidras, mudras y mantras durante un mes de apertura a sus bendiciones. Inspirándonos a desarrollar la bondad, la entrega, y aprender el equilibrio entre el dar y el recibir.

No hay espacio ni tiempo para poder expresar la totalidad de todo lo aprendido con esta virtuosa shakti pero no terminare este post sin afirmar que lleno la practica de yoga con su resplandor y, purifico nuestras mentes y corazones.

 

Asana

ASANA

 

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Astanga Yoga se compone de ocho pasos según Patanjali, la Asana es el tercer miembro del Yoga, después de Yamas y Niyamas.

Asana significa postura, Patanjali dice: “Asana es lo que es firme y placentero” y Sankya dice: “postura es lo que es constante y fácil.”

Las asanas son posturas que se tienen que mantener para poder experimentar sus efectos, se práctica de forma lenta y coordinando el movimiento y la respiración.
La asana se desarrolla en tres partes, primero de forma lenta y progresiva adoptamos la posición, segundo mantener la posición permaneciendo inmóvil y concentrado avanzando solo cuando el cuerpo este relajado, y tercero deshacer la posición sin prisas pero sin pausa.

Las asanas flexibilizan la columna vertebral y las articulaciones, tonifican los músculos, las glándulas y los órganos internos. A nivel sutil las asanas y el pranayama purifican losnadis o canales nerviosos, esta liberacion de energia hace que fluya libremente por todo el cuerpo preparando así el cuerpo para el despertar de la Kundalini.

Pero la real importancia de la práctica de asanas esta en el entrenamiento y la disciplina de la mente, ya que un hombre para controlar y ser capaz de pensar en una determinada cosa durante un tiempo sin interrupción, la primera dificultad con la que se encuentra emerge del cuerpo. El yogui trabaja sobre el cuerpo con la práctica de las asanas, el cuerpo es el vehículo del espirítu, el control del cuerpo viene acompañado del desarrollo de los sentidos, de la mente, y del alma.